[Странник]

Такую ритуальность можно рассматривать как акт контролируемой глупости. Конечно, имея запас персональной силы,можно уйти от религии,чтоб прийти к Вере. Тогда и храм - тело.твоё,и образ в зеркале отразится. Православие - вера,а христианство - религия.

[i71]

Почти у каждого есть свои ритуалы... как минимум на начальном отрезке жизни, у некоторых потребность в оных остаётся на всю жизнь, в виду того, что без них тревога... становится не выносимой для ума...

[i71]

В храмах Северной столицы появятся профессиональные психологи (С)


Петербург намерен разрушать стереотипы и "примирить" священников и психологов. Многие верующие православные люди с недоверием относятся к психологии, считая, что во всех проблемах и вопросах поможет лишь духовный наставник - священник. Как профессионал может совместить психологию и веру, "грешно" ли ходить к психологу и к кому обращаться верующему человеку, если сын погряз в интернет-зависимости или супруг изменяет - обсудили на открывшемся в Александро-Невской лавре фестивале "Православная психология на практике"

Фестиваль объединил ученых, врачей, заслуженных деятелей науки, студентов и преподавателей профильных ВУЗов, психотерапевтов и священников.
Гостей поприветствовал отец Артемий, духовник Общества православных психологов. Он отметил, что психология в нашем обществе – относительно новое явление и не всеми воспринимается однозначно.
"У многих к психологам еще присутствует осторожное отношение, особенно в церковной среде, - сказал он, - тройственная же связь священника, психолога и прихожанина – чрезвычайно важна. Как важно и священнику быть не только пастырем, но и психологом, чтобы чувствовать и ощущать различные психоэмоциональные состояния пришедшего к нему человека – ведь на исповеди или в духовной беседе часто к священнику приходят люди с глубокими внутренними неустроениями, проблемами".
По словам отца Артемия, как в древности философия являлась слугой богословия, так церковной практической жизни психолог является помощником священника по устроению духовной жизни человека.
Участники и гости фестиваля отметили необходимость присутствия психолога на церковном приходе как помощника священника, о необходимости их сотрудничества.
Православный психолог – это помощник священника, имеющий профессиональные навыки и оказывающий профессиональную помощь в рамках христианской веры.Он поможет выйти из кризиса, не разрушая, а наоборот, укрепляя православное мировоззрение.
Настоятель храма святых равноапостольных Константина и Елены протоиерей Михаил Браверман добавил, что в каждой области нашей жизни есть место для психологии.
"Существует судебная психология, социальная, психология манипуляции и разрешения конфликтов, даже зоопсихология: эта наука проникла во все сферы жизни, церковная жизнь – не исключение, - отметил он, - Но все, что говорит психология о человеке – все это можно встретить в работах святых отцов. Очень важно, как психолог смотрит на человека: кто человек для психолога? Это биомасса или это творение Божие? И исходя из этого взгляда психология может как приводить человека к Богу, так и уводить очень далеко".
Священник подчеркнул,что в нашем городе существует Общество православных психологов, которое может давать именно христианскую оценку всему, что происходит в сфере психологии. В Петербурге есть несколько храмов, где ведется активная работа Общества православных психологов: здесь каждый желающий может получить консультацию православного психолога.
По словам отца Георгия Пименова, клирика храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала, между тремя составляющими человека частями – духом, душой и телом – нет перегородок, все эти части взаимодействуют между собой.
"Между ними необходимо взаимопонимание. Поле этого фестиваля – это и есть поле взаимопонимания между социальной, психологической и духовной составляющий жизни каждого из нас, - отметил он, - Сказать, что в нашем в обществе это взаимопонимание налажено – наверно будет неправильно. Это далеко не так. Люди светские с недоверием относятся к церкви. Люди церковные к психологам относятся также с предубеждением. Потому что по жизни им встречались такие "чудаки", которые давали им зачастую душеразрушительные и богохульные советы".
По словам священника, опыт Общества православных психологов, который стремится отделить зерна от плевел, на практике показывает, что психологию можно и нужно использовать на пользу духовному становлению человека.
С музыкальным поздравлением на открытии фестиваля выступил коллектив центра "Атриум" под Покровом. Были исполнены песни "Воскресение Христово" и "Милосердие". Несмотря на то, что это рок-группа, их православный репертуар был очень тепло воспринят залом. Также, как и выступление Петербургского театра зрительских историй "Плейбек-квинтет".
В рамках открытия ведущие специалисты-психологи устроили яркую презентацию последующих мероприятий фестиваля: мастер-классы планируется проводить в храмах и духовно-просветительских центрах Санкт-Петербурга в период с октября по май 2017 г. Посвящены они будут таким важным в жизни каждого человека темам, как разрешение конфликтов, психологические основы выбора спутника жизни, преодоление противоречий супружеской любви и жизни без критики в семье, а также ошибкам в воспитании детей, психологической помощи детям-инвалидам и их семьям, профилактике игровой и интернет-зависимости у детей и подростков.

i71, Надеюсь на наш век придется революционная религиозная трансформация в Христианстве. Это уже второй этап слияния с психологией, после первого в христианстве появилась религиозная психология как отдельная дисциплина. А недоверие вполне обосновано. У современных христианских сект огромное поле для практики, где в основе стоит манипуляция сознания в том числе с помощью современной психологии.

[Странник]

Здравия. Хочу познакомить с информацией, которая,наверное более всего соответствует названию темы

РПЦ обеспокоилась увеличением числа язычников среди представителей силовых структур

На встрече с руководителями епархиальных информационных подразделений и отделов по взаимоотношению Церкви и общества, состоявшейся 27 января с.г. в храме Христа Спасителя, глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда выразил озабоченность ростом популярности неоязычества в России. По его словам, это «напрямую вызов Церкви». «Мы наблюдаем сегодня рост неоязыческих настроений среди молодежи, в первую очередь, конечно, в кругах спортсменов и в кругах, что вдвойне неприятно, людей, носящих оружие, то есть это спецподразделения и так далее», – заявил представитель РПЦ. «Наш первичный анализ показывает, что схема привлечения людей стандартно сектантская: люди привлекаются вниманием, силой и помощью», – добавил Легойда. Он также указал на то, что распространение неоязычества стало одной из причин создания Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта.

Легойда во многом повторил слова протоиерея Всеволода Чаплина, cказанные последним, когда он еще работал в синодальных структурах. Три месяца назад на заседании Синода РПЦ Чаплин подчеркивал необходимость профилактической работы «с целью опровержения неоязыческих заблуждений… прежде всего с молодежью, сообществами спортсменов и спортивных болельщиков, участниками военно-патриотических клубов, сотрудниками правоохранительных органов и лицами, находящимися в местах лишения свободы». Синод согласился с выводами Чаплина.

Популярность неоязычества в армии подтверждают выступления протоиерея Димитрия Смирнова на одном из совещаний по безопасности в системе образования. На эти слова священнослужителя РПЦ опирается руководитель религиозной языческой группы «Содружество природной веры «Славия» Любомир (Дионис Георгис): «Он говорил о том, что когда полковые попы проводят в частях молитвенные службы, то особенно в элитных подразделениях армии, спецназа обнаруживается все большая часть отказников по мотивам родноверия. И, говорит, их становится все больше, это представляет угрозу армии. Полагаю, что подобные выступления и попытки откровенно натравить христиан и язычников в армии друг на друга – вот главная опасность».

Глава Союза славянских общин славянской родной веры (ССО СРВ – одно из крупнейших языческих объединений России) волхв Белояр (Максим Ионов) также подтвердил, что в их (калужской) общине есть как бывшие, так и ныне служащие в армии и силовых структурах родноверы, и «это не единичные случаи». Он согласен с Чаплиным в том, что язычество достаточно широко распространено среди участников военно-патриотических клубов и спортивных болельщиков. «Многие патриотически настроенные люди тянутся к своим родным корням, к своим истокам. Ко многим приходит понимание, что патриотизм, национальное самосознание и родная вера имеют много общего и гармонично дополняют друг друга», – говорит Белояр.

«РПЦ хотела бы, чтобы государственная власть, вопреки Конституции, проводила политику запрета всего, что РПЦ относит к проявлению язычества. Создание образа врага из язычников служит этой цели. Страх язычества и запугивание язычества являются одной из форм ксенофобии, которая не раз в истории многих народов и стран провоцировала религиозные войны и геноцид против язычников, служила обоснованием для дискриминации. И попустительство этому страху со стороны государственных органов, финансирование ими конференций, направленных на разжигание этого страха, – одна из угроз национальной безопасности и форма вымогательства Церковью денег под ложные цели», – считает лидер родноверов Белояр.(с)

Давайте разберем тему,раз мы тут человеки здравомысдлящие,а ресурс наш курируется властной структурой... Я своё мнение выскажу,так как в теме родновноверия (или как его любят называть жители - язычества) имею понятие, хотя мне ближе термин - Православие, заметьте не православное христианство,а Православие, ибо нет в христианстве понятия - Правь. Ну,да это при сказка,а сказка вот в чем:
Не секрет,что национальной идеей в нашей стране,определён патриотизм. Государство делает упор на жесткую вертикаль власти и главенство закона. Для этого выстраиваются крепкие силовые структуры. Как говорится: "В здоровом теле,здоровый Дух". Вот именно о Духе речь и пойдёт. Раз уж государство строит сильную армию,и полицию,то и дух этих организаций становится соответственно сильным,и христосово:" ударили по правой щеке,подставь левую" здесь девизом не станет. Изначально, дружина - это Перунова стража. Перун - в родноверии,Бог защитник,архетип отца в семье. (Кстати, Перунов День - второго августа...День ВДВ...случайно? Не думаю...) Таким образом,русский менталитет (Русский Дух) сам обозначил стремления защитников Отечества.
А обезпокоенность РПЦ, по этому поводу,не уместна: на всё воля Божья.(не так ли?)